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姚广孝其人其事

发布时间: 2023-07-03 15:34  关注度:1532  来源:淮海晚报  作者:金志庚
导读:每说到淮安,淮安人都不无自豪地引用明代一位诗人的诗作《淮安览古》中的名句:“襟吴带楚客多游,壮丽东南第一州。”这是这位诗人赞誉淮安当年繁盛景象的心声,也从此让淮安有了一张“壮丽东南第一州”的亮丽名片。这位诗人就是明代的政治家、佛学家、“靖难之役”的主要策划者——姚广孝。

每说到淮安,淮安人都不无自豪地引用明代一位诗人的诗作《淮安览古》中的名句:“襟吴带楚客多游,壮丽东南第一州。”这是这位诗人赞誉淮安当年繁盛景象的心声,也从此让淮安有了一张“壮丽东南第一州”的亮丽名片。这位诗人就是明代的政治家、佛学家、“靖难之役”的主要策划者——姚广孝。

姚广孝的这首《淮安览古》,全诗为:

襟吴带楚客多游,壮丽东南第一州。

屏列江山随地转,练铺淮水际天浮。

城头鼓动惊鸟鹊,坝口帆开起白鸥。

胯下英雄今不见,淡烟斜日使人愁。

这首诗描景、写物、忆人、抒情,可谓有深挚之情、睿智之思,将淮安当年的景象描绘得如诗如画;感叹韩信之厄,如泣如诉。全诗写的都是淮安的景、淮安的人,如淮水、古城、坝口、白帆、韩信,可见诗人当年对淮安的游览考察是十分仔细、心得颇深的。淮安人对后六句也许记得不很清楚,但对前两句记之犹深,吟哦难忘。这两句将淮安当年的地位之重要、城市之繁华写得可谓入木三分、淋漓尽致,以致数百年来为人们赞美和传诵。

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姚广孝仅是一位诗人吗?其实不然。打开中国文学史,从诗经、楚辞到汉赋,从唐诗、宋词、元曲到明清小说,历朝历代的文学都有其时代的特征和独特的形式,更有其流芳千古的代表人物,只有诗、词,历代文人都几乎能写上几首,常说“诗言志”“诗抒情”,诗乃是文人们直抒胸臆最好的文学表现形式。当然,作为才高八斗的姚广孝绝非是一个“职业”诗人,其到底是何许人物,且听笔者慢慢道来。

姚广孝,1335年出生于苏州府长洲县。俗姓姚,初名天僖。十四岁时,度发为僧,改名道衍,字斯道,号独庵,亦自号逃虚子。可见,姚广孝首先是个和尚。20岁时,姚广孝前往径山随师习禅。其间,他游历四方,与当时的许多吴中文人往来频繁,交游酬唱,评书品画,以致有人把他列为“北郭十友”之一。48岁时经人举荐,他入燕王府辅佐燕王朱棣,并密劝燕王举兵,策动“靖难之役”。“靖难之役”既成,做了皇帝的朱棣便拜姚广孝为咨询大夫、太子少师,并复其俗姓,赐名广孝。如此说来,姚广孝又由一个僧人进入政坛,并为朱棣成为永乐皇帝立下了如萧(何)、韩(信)兴汉之功绩,堪称一代政治家。

姚广孝虽做官了,且位极人臣,但不改僧相,仍居僧寺,修身养性,且重修了《明太祖实录》及《永乐大典》,可见其人与众不同,做官了仍笃信佛教,仍为僧人之相,既躲官场之纷繁,又避城市之喧腾,独善其身,以求清静。

永乐十六年(1418年),姚广孝病逝于久居之寺庆寿寺,终年84岁,受追封为荣国公,谥号恭靖。

姚广孝少年时,入佛门做和尚,中年与吴地文人纵情文天诗海,颇有成就,再后来步入政坛,立下不世之功,晚年佛缘未了,修身养性,并以高寿终年,堪称传奇人物。而他这一生中最精彩的一笔,就是策划了“靖难之役”,奉朱棣登上皇位,并造就了永乐盛世,以致成了朱棣贴心贴肺的大朋友。

何为“靖难之役”?这就细细说来。洪武十五年(1382年),同是和尚出生的明太祖朱元璋选高僧侍读诸王,为已故马皇后诵经荐福。姚广孝被荐为北平(今北京)住持大庆寿寺,从此,有机会经常出入燕王朱棣的府邸,并成为朱棣的重要谋士。朱棣“靖难”称兵前,姚广孝曾推荐相士袁珙以占卜等方式,暗示朱棣必登大位,并向朱棣分析当时的政治、军事形势,促使朱棣坚定夺位之决心,还于王府后苑训练军士,打制兵械,积极做好军事准备。建文元年(1399年)六月,朱棣起兵前夕,姚广孝又设计生擒北平布政使张昺、都指挥使谢贵。在“靖难之役”中,他主动承担留守北平的重任,建议朱棣轻骑挺进,径取南京,同时又劝朱棣勿杀方孝孺(明代大儒):“城下之日,彼必不降,幸勿杀之。杀孝孺,天下读书种子绝矣!”十月,又辅佐燕王世子率万人固守北平,击溃朝廷数十万北伐之师。此后,他仍多赞谋帷幄,终使朱棣夺得皇位。

这一段经历,足可窥见姚广孝作为一个和尚却能审时度势,多谋善断,堪称一代奇士。

姚广孝在政治上颇有见识,文学造诣也不低。他通晓文艺,擅长诗文,以致与文人交往颇多,赠答尤甚。高启是明初最出色的诗人。清人赵翼赞其诗“使事典切,琢句浑成,而神韵又极高秀,看来平易,而实则洗炼功深”。而姚广孝亦赞“读古今圣贤书,研究道理,作为诗文,刻意追古,浑然天成”。二人即为挚友,高启在为姚广孝《独庵集》作序时,言其爱广孝之诗,读之不厌,更赞其诗“浓淡迭显”“圆转透彻”“将期于自成而为一大方者也”。可见,姚广孝的诗文对当时的文风颇有影响,且自成一派。姚广孝著作颇丰,主要著作有《逃虚集》十卷、续集及补遗各一卷,《逃虚子诗集》和《逃虚类稿》五卷等。

姚广孝是佛学家,他少年为僧,后虽涉足政坛,乃潜心习禅。当然姚广孝更有自己的理想及抱负,但也非为一己之功名,而是化众生为善,侍左明君,平治天下,救民于乱世之苦痛。虽后来位极人臣,但仍不失僧人本色,人称他白天上朝着朝服,而回家仍穿僧衣。他为朱棣登上皇位,功在第一,永乐皇帝封其为资善大夫、太子少师,复其姓,赐名广孝,这些姚广孝都未拒绝。唯朱棣命其蓄发,又赐第及两宫人,他皆不受,“常居僧寺,冠带而朝,退仍缁衣”,但仍为皇室干活,重修《太祖实录》,又协编《永乐大典》。朱棣做了皇帝后,设北京、南京两地为都,常来往于两地视事,且出塞北征,姚广孝都留在南京辅佐太子。皇长孙出阁就学,他又侍其读书,真的为永乐王朝鞠躬尽瘁,人称“黑衣宰相”。

永乐十六年(1418年)二月十八日,姚广孝病逝于庆寿寺,时年84岁。朱棣十分悲痛,特停朝二天以悼,还以僧礼下葬,当时百官吊唁者竟达“肩摩踵接,添郭溢衢”。永乐帝特追赠其推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,谥恭靖。赐葬房山县东北。洪熙元年,加赠少师,配享成祖庙庭。

追忆姚广孝的生平经历,我们还是要回到他游历淮安时留下的那首《淮安览古》,感激他为淮安留下的“壮丽东南第一州”这张名片。

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