淮水之滨，泗州大地，流传着许多有关戚天官的故事。戚天官，名戚杰（1545年—1576年），字世秀，号肖湖，泗州招贤里（今鲍集、铁佛一带）人。五岁启蒙，过目不忘。六岁拜师，孝经成诵。九岁科举，四书精通。十岁习诗，文采飞扬。十三秀才，十九中举，二十进士，天下称奇。新蔡知县，连获卓异，三年升迁，直入铨部。戚杰后来官至吏部考功司郎中，因古代称吏部官员为“天官”，故民间称戚杰为“戚天官”。

戚杰虽然在朝为官，却情系乡梓，为家乡做了许多好事。因劳累过度英年早逝，年仅32岁，朝廷赐葬归里。当年葬礼，南京、北京两地都派了要员参加。泗州城曾有“天乡”石牌坊和“戚吏部祠”，在民间广为流传的“天官赐福”，也是为了纪念戚杰的功绩。

关于戚天官的墓地，民间说法很多，有说在管镇，有说在鲍集，有说在官滩，也有说在水冲港，莫衷一是，并无实据。不过，诸多史料记载均指向官滩圣人山。

戚天官之孙，清代康熙年间著名诗人戚玾，在他的《笑门诗集》里有《初冬展先大父冢宰公墓》《展先大人司农公墓》《祭扫毕饮圣人山寺》等诗，诗曰：“罢祭登高寺，松风咽乌声。山传孔子迹，湖得汉王名。古石诗堪写，闲僧酒共倾。夕阳烟树外，波浪隔荒城。”说的是，祭祀后登上山顶寺庙，在庙里与僧人饮酒。由诗可证，戚杰葬于圣人山。清代光绪《盱眙县志稿》“古卷记”中亦有记载：“戚考功杰墓，治东圣人山。”淮阴师范学院文学院教授王泽强查阅大量史料，结合墓志铭，确认天官墓位于官滩圣人山上，一座被盗挖的双穴墓就是戚天官之墓。

圣人山，位于盱眙城北18公里、官滩镇西北3公里处。东望沃野，西邻淮河，南与甘泉山隔禹王河相对，北接龟山。山环水绕，风光旖旎。

久闻戚天官之名，一直想去墓前看看。这个秋天，终于踏上了寻访之路。早秋时节，雨后初晴，阳光明媚。想到圣人山，思绪满怀。一路纵横驰骋，直奔圣人山而来。圣人山下，风吹稻浪，河网密布，沟汊纵横。碧波荡漾的水面上，一叶扁舟轻摇，飘逸、灵动、洒脱。湖上渔者，一幅灵动的图画。远山、近水、天蓝、云白，心自怡然。

缘山而行，茫茫山野，不知墓在何处，遍寻不着。偶尔路过的村民，也不知戚天官墓在哪里。一位老人说，圣人山上曾经有过一座寺庙，殿宇巍峨，香火旺盛。遗憾的是，寺庙早已毁于战火和人祸，老人一边说，兀自唏嘘不已。老人说，山林之中曾有一块残碑，不过字迹已模糊。荆棘丛生的山野中，并未见残碑之踪迹。空山寂寂，时已近午，带着遗憾，惆然而归。

再访已是中秋，收割机在田野里忙碌，一幅丰收景象。山里人家，石榴红了，青涩的柿子高挂枝头。一路直奔圣人山而来，行前做了详细了解，确认天官墓位于圣人山西南，与甘泉山隔禹王河相对。禹王河与大禹治水的典故有关。当年，大禹疏浚淮河，通江达海，禹王河便是淮河入江之水道。清代光绪《盱眙县志稿》“山川卷”中记载：“县治东二十里有圣人山，山下有禹王河，一名古河，当地人咸称大禹治水导淮入江故道。”

一路辗转，一路询问，终于寻到天官墓所在方位。只是任我踏遍荆棘，却怎么也寻不到墓在何处。天色已暮，斜阳西沉，只好带着遗憾再次离开。

三访圣人山，那是晚秋，落叶缤纷，山林中多了许多寂寥。行前又经多方了解，确定了墓址所在方位。车开到圣人山西南角，找到那处低矮的院墙，戚天官葬于院墙东南方200米处。一路钻荆棘、过沟壑，从东南找到西南，一个墓碑一个墓碑探查，并未见戚天官墓的踪影。心有不甘，来到圣人山东南角的村庄，找到了一位姓高的当地老人，问起戚天官墓，老人如数家珍，欣然带我前往。我们一路走，老人一路与我讲起当地口口相传的戚天官的故事。

相传当年，戚天官病死任上，灵柩一路辗转被运抵家乡。风水先生撵风水，从泗州一路撵到圣人山，发现这里是一处风水宝地。背倚圣人山，面向禹王河，与甘泉山隔河相望。据说，落棺那天发生了奇事。戚天官下葬，引来众人围观。一名渔民拿着一口铁锅，听到落棺的声音，一愣神铁锅掉在石头上碎了。恰逢此时，天空中一只鱼鹰飞过，听到落棺的声音，衔在嘴里的鱼一下子掉落在鼓上。这就是当地口口相传的“铁树开花鱼打鼓，一代天官，代代天官”这句俚语的由来。传说未必可信，自戚天官之后，戚家也未再出天官，不过戚天官的故事在当地却是家喻户晓。

在老人的指引下，我又回到那一堵矮墙旁。矮墙南边是一片墓葬区，荒草连着荒草，坟丘连着坟丘，长满杂树与荆棘。披荆斩棘，费尽周折，终于寻到一座看上去很普通的墓。坟丘不大，与周围的坟墓无异。位于围墙南100米处，墓碑与坟丘已被杂草与荆棘所遮掩，若不是老人带路，断难发现。墓碑上写着：“嘉靖乙丑进士新蔡知县吏部考功司郎中崇祀乡贤戚杰赵宜人之墓，丁酉孟冬诰封堂戚氏。”

一访、二访、三访，三次境遇各不同。内心深处怀着对戚天官的深深景仰，我站在墓前，献上深深一拜。400多年过去了，戚天官静静地安息在这里，曾经的荣耀与辉煌早已化为尘土，但是，为民者，民恒记之。