城市中的传说故事很多，不少与小巷有关。

明朝御史张瀚在其史料笔记《松窗梦语》中记载了一个故事。初任御史的张瀚参见都台长官王廷相时，王廷相向他讲述了一桩见闻：“昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫初时还择地而行，怕弄脏了新鞋。进城后，泥泞渐多，轿夫一不小心踩进水中，便‘不复顾惜’了。”王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”

那天，我读着这则故事，真的为王廷相的所思所想叫好，更为张瀚“终身不敢忘”的“慎一”叫好。是的，警示之语告诫世人，万物之发端必于“一”，故必须理性对待“一”。

然而，当我最近再一次走进淮安区锅铁巷时，想起这条巷子的来历时，却获得了另一种感悟。

从仓桥向北不远就是锅铁巷，它有三四百米长。这条巷子因山阳县令“偷锅”“放锅”而得名。

传说，有一名山阳县令刚上任不久就接受了当地财主的宴请，喝醉以后竟被带到风月场所。第二天，当县令恢复清醒时，懊悔不已。他觉得做人的原则被玷污了。于是，他一直对此耿耿于怀，两个“我”之间开始了争斗和较量。最终，自尊自重的“我”战胜了随波逐流的“我”。他决心“不二”，而不是“不复顾惜”。

于是，这名县令选择一个人为百姓打更巡逻，每天天未黑就离开住所。这样做的目的，一是谢绝宴请，二是自我约束。他巡逻时，走遍了城里的大街小巷，路过了千家万户，若发现哪家的门没有关好或者“三防”上有漏洞，他必定把问题解决好才离开。

不过，这名县令有一个特别之处，就是要将这些人家的锅“偷走”以示提醒。他将这些“偷来”的锅集中存放在靠近县衙（县衙在县东街）的巷子里。这就是“锅铁巷”这个名字的来历。

因为这名县令一直不能原谅自己的一次过错，就一直与自己过不去，因而就一直坚持打更巡逻，所以，在他的任期内，淮安城里的治安情况始终很好……

传说尽管带有几分荒诞色彩，但却告诉我们一个道理：鞋第一次被弄脏和彻底被弄脏之间有着天壤之别，中间是“不复顾惜”的若干个“二次”。

“原谅自己是堕落的开始。”这是1904年诺贝尔生理学奖获得者伊万·巴甫洛夫的一句名言。事实上，任何人都有七情六欲，只要是人，都会有人之劣根性或者说人性之弱点。所以，不论是谁，犯错总是难免的。如果说“一”是突破性的改变，是质的飞跃，那么，“二”才是真正的量质突破，是毁灭性的行为。故“慎一”固然重要，但“防二”更不可忽视，更为难能可贵。若因为新鞋踩进泥水里，就放弃自己的坚守，就不再注重自己的修养，这不是自甘沉沦是什么？

从一次犯错而不“不复顾惜”，到用自己与自己决斗的方法坚守“不二”，同样是一种境界。所以，我们应当从山阳县令的“不二”中得到启发。当犯了某一方面的错误时，既要防止“不复顾惜”，又要避免用“下不为例”为自己开脱，从而原谅自己，而让自己反复犯同一个错误，从而在错误的路上越走越远、越陷越深。这大概就是“锅铁巷”与“不二”的山阳县令给我们的启示。

■陶洪仁